集團(tuán)召開(kāi)黨的群眾路線(xiàn)專(zhuān)題輔導(dǎo)講座
【編者按】為深入貫徹落實(shí)市委、國(guó)資委黨委關(guān)于開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的決策部署精神，扎實(shí)開(kāi)展好我集團(tuán)黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)教育環(huán)節(jié)的工作，集團(tuán)黨委于4月11日下午在五一廣場(chǎng)于山堂會(huì)議室舉辦黨的群眾路線(xiàn)專(zhuān)題輔導(dǎo)講座。邀請(qǐng)中共省委黨校雷彎山教授為集團(tuán)全體黨員干部作題為《堅(jiān)持群眾觀(guān)點(diǎn)
踐行群眾路線(xiàn)》的專(zhuān)題輔導(dǎo)講座，雷彎山教授回顧了黨的群眾路線(xiàn)的形成過(guò)程，從五個(gè)方面深入淺出的闡述了當(dāng)前堅(jiān)持群眾路線(xiàn)的意義。現(xiàn)將雷彎山教授的演講整理后刊登出來(lái)，供大家學(xué)習(xí)參考。
堅(jiān)持群眾觀(guān)點(diǎn) 踐行群眾路線(xiàn)
黨的群眾路線(xiàn)是“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)。”它是我黨把馬克思主義關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀(guān)點(diǎn)，系統(tǒng)地運(yùn)用在黨的全部活動(dòng)中形成的黨的根本工作路線(xiàn)。
一、實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)，決定了必須“一切為了群眾”
（一）實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展是最高價(jià)值追求
《共產(chǎn)黨宣言》指出：“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件�！秉h的十八大報(bào)告把“促進(jìn)人的全面發(fā)展”納入中國(guó)特色社會(huì)主義道路的科學(xué)內(nèi)涵，彰顯了我們黨對(duì)人的發(fā)展的高度重視。
唯物史觀(guān)對(duì)實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展最高價(jià)值的追求，要求我們必須“一切為了群眾”，把踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨擺在第一位。
（二）黨的一切奮斗都是為了群眾利益
黨為人民的翻身解放而建立，黨為人民的富裕幸福而奮斗。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，一直把“全心全意為人民服務(wù)”的旗幟擎在手上。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，集中體現(xiàn)在推翻“三座大山”，建立人民政權(quán)。和平年代，集中體現(xiàn)在發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化，不斷滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需求。
（三）以人為本、執(zhí)政為民
正確把握人民群眾物質(zhì)文化需要的新變化，不僅要著眼于人民群眾經(jīng)濟(jì)權(quán)益的實(shí)現(xiàn)，也要著眼于人民群眾政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等各方面權(quán)益的實(shí)現(xiàn)；要重視發(fā)展成果由人民群眾共享，以經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展促進(jìn)人的全面發(fā)展。
踐行中要切實(shí)轉(zhuǎn)變觀(guān)念、擺正關(guān)系、增強(qiáng)黨性。
二、人民群眾是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的決定性力量的觀(guān)點(diǎn)，決定了必須“一切依靠群眾”
（一）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
唯物史觀(guān)認(rèn)為，人民群眾是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的決定性力量。人民群眾創(chuàng)造著社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，推動(dòng)著社會(huì)變革和發(fā)展，是社會(huì)歷史發(fā)展最主要的推動(dòng)者，一切社會(huì)發(fā)展都有賴(lài)于人民群眾的實(shí)踐，一切社會(huì)變革也都需要通過(guò)人民群眾的實(shí)踐來(lái)完成。這就要求我們必須堅(jiān)持“一切依靠群眾”。
（二）黨緊緊依靠人民完成了三件大事
90年來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在中國(guó)這片古老的土地上，書(shū)寫(xiě)了人類(lèi)發(fā)展史上驚天地、泣鬼神的壯麗史詩(shī)，集中體現(xiàn)為完成和推進(jìn)了三件大事。第一件大事，我們黨緊緊依靠人民完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放。第二件大事，我們黨緊緊依靠人民完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度。第三件大事，我們黨緊緊依靠人民進(jìn)行了改革開(kāi)放新的偉大革命，開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。
（三）依靠人民是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵
開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要使全黨同志牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以?xún)?yōu)良作風(fēng)把人民緊緊凝聚在一起，為實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的目標(biāo)任務(wù)而努力奮斗。
三、執(zhí)政黨的地位是人民賦予的觀(guān)點(diǎn)，決定了必須“從群眾中來(lái)，到群眾中去”
（一）執(zhí)政黨的地位是人民賦予的
唯物史觀(guān)認(rèn)為，人民是國(guó)家的主人，社會(huì)主義國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民，馬克思主義執(zhí)政黨的執(zhí)政地位是人民賦予的，但不是一勞永逸的，馬克思主義執(zhí)政黨必須自始至終接受人民的監(jiān)督。對(duì)于執(zhí)政黨來(lái)說(shuō)，人心向背是最具決定意義的因素，如果人民不擁護(hù)、不支持，無(wú)論掌握多么強(qiáng)大的國(guó)家機(jī)器，最終都會(huì)被人民拋棄、失去執(zhí)政地位。
（二）認(rèn)識(shí)是辯證的發(fā)展過(guò)程
人的認(rèn)識(shí)是辯證發(fā)展過(guò)程，通過(guò)實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過(guò)實(shí)踐而證實(shí)和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識(shí)能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)，又從理性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地指導(dǎo)革命實(shí)踐，改造主觀(guān)世界和客觀(guān)事物。實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度。人民群眾是實(shí)踐的主體，就必須“從群眾中來(lái)，到群眾中去”。
（三）實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)
1943年6月，毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》中指出：“凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來(lái)，到群眾中去。這就是將群眾的意見(jiàn)（分散的無(wú)系統(tǒng)的意見(jiàn)）集中起來(lái)（經(jīng)過(guò)研究，化為集中的系統(tǒng)的意見(jiàn)），又到群眾中去作宣傳解釋?zhuān)癁槿罕姷囊庖?jiàn)，使群眾堅(jiān)持下去，見(jiàn)之于行動(dòng)，并在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見(jiàn)是否正確。然后再?gòu)娜罕娭屑衅饋?lái)，再到群眾中堅(jiān)持下去。如此無(wú)限循環(huán)，一次比一次地更正確、更生動(dòng)、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論�！�
（四）要始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系
執(zhí)政黨只有始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，堅(jiān)持“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的工作路線(xiàn)和領(lǐng)導(dǎo)方法，才能保持自己的性質(zhì)、宗旨和本色，保持先進(jìn)性、純潔性，得到人民群眾的擁護(hù)和支持，從而跳出歷史周期率，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政。
四、群眾是真正的英雄的觀(guān)點(diǎn)，決定了必須“把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)”
（一）群眾是真正的英雄
群眾是英雄，實(shí)踐出真知。毛澤東在《〈農(nóng)村調(diào)查〉的序言和跋》中說(shuō)：“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，不了解這一點(diǎn)，就不能得到起碼的知識(shí)。”鄧小平在談到個(gè)人和集體的關(guān)系時(shí)說(shuō)：“我個(gè)人做了一點(diǎn)事，但不能說(shuō)都是我發(fā)明的。其實(shí)很多事是別人發(fā)明的，群眾發(fā)明的，我只不過(guò)把它們概括起來(lái)，提出了方針政策。”
（二）黨的歷史是人民群眾的創(chuàng)造史
在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，人民用“獨(dú)輪車(chē)”把中國(guó)革命推向勝利；在建設(shè)時(shí)期，群眾的創(chuàng)造，使古老的大地展現(xiàn)出一幅百年的新畫(huà)卷。安徽鳳陽(yáng)小崗村18位農(nóng)民“敢為天下先”，用“大包干”開(kāi)啟農(nóng)村改革先聲；廣西宜山縣合寨大隊(duì)85戶(hù)農(nóng)民，以無(wú)記名投票方式，選舉產(chǎn)生了我國(guó)第一個(gè)村民委員會(huì)。人民群眾的首創(chuàng)精神，推動(dòng)著改革開(kāi)放這艘航船乘風(fēng)破浪，勇往直前。
（三）組織群眾、宣傳群眾、教育群眾、服務(wù)群眾
我們要適應(yīng)新形勢(shì)下群眾工作新特點(diǎn)新要求，深入做好組織群眾、宣傳群眾、教育群眾、服務(wù)群眾工作，虛心向群眾學(xué)習(xí)，誠(chéng)心接受群眾監(jiān)督，始終植根人民、造福人民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)。同時(shí)，做好群眾工作，要注意研究工作方法。
五、執(zhí)政黨的執(zhí)政實(shí)踐只能由人民群眾評(píng)判的觀(guān)點(diǎn)，決定了必須“為民務(wù)實(shí)清廉”
（一）執(zhí)政黨的執(zhí)政實(shí)踐只能由人民群眾來(lái)評(píng)判
唯物史觀(guān)認(rèn)為，人民群眾作為社會(huì)主義國(guó)家的主人，既是社會(huì)主義事業(yè)的實(shí)踐主體，也是價(jià)值主體，馬克思主義執(zhí)政黨的一切執(zhí)政實(shí)踐都要由人民群眾來(lái)評(píng)判�！叭嗣�，只有人民，才是我們工作價(jià)值的最高裁決者。”人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)，是全黨想事情、做工作對(duì)不對(duì)好不好的基本尺度。堅(jiān)持把人民群眾滿(mǎn)意不滿(mǎn)意作為檢驗(yàn)工作成效的第一標(biāo)準(zhǔn)。
（二）領(lǐng)導(dǎo)者必須始終做到為民務(wù)實(shí)清廉
唯物史觀(guān)關(guān)于執(zhí)政黨的執(zhí)政實(shí)踐只能由人民群眾評(píng)判的觀(guān)點(diǎn)，要求黨員干部必須擺正同人民群眾的關(guān)系，切實(shí)做到“為民務(wù)實(shí)清廉”。黨員干部要把人民群眾當(dāng)主人、視人民群眾為親人，把人民群眾放在心中最高位置，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私，這樣才能真正做到“為民務(wù)實(shí)清廉”，真正貫徹好群眾路線(xiàn)。
（三）積極參與全面深化改革并推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作
改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨開(kāi)始以全新的角度思考國(guó)家治理體系問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度問(wèn)題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。今天，擺在我們面前的一項(xiàng)重大歷史任務(wù)，就是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟更加定型，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、為人民幸福安康、為社會(huì)和諧穩(wěn)定、為國(guó)家長(zhǎng)治久安提供一整套更完備、更穩(wěn)定、更管用的制度體系。這項(xiàng)工程極為宏大，必須是全面的系統(tǒng)的改革和改進(jìn)，是各領(lǐng)域改革和改進(jìn)的聯(lián)動(dòng)和集成，在國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化上形成總體效應(yīng)、取得總體效果。